08 02 23

EXCLUSIV

- PUBLICITATE -spot_img

Scriitoarea Chimamanda Ngozi Adichie: Riscul de-a avea o singură poveste

- PUBLICITATE -spot_img

Sunt un povestitor. Și aș dori să vă spun câteva povești personale despre ceea ce îmi place să numesc „pericolul unei singure povești”. Am crescut într-un campus universitar din estul Nigeriei. Mama spune că am început să citesc la vârsta de doi ani, deși cred că patru este probabil aproape de adevăr. Așa că am fost un cititor timpuriu, iar ceea ce am citit au fost cărți britanice și americane pentru copii. Am fost și un scriitor timpuriu, iar când am început să scriu, pe la vârsta de șapte ani, povești în creion cu ilustrații în creion despre care era săraca mea mamă. obligat să citesc, am scris exact genul de povești pe care le citeam: toate personajele mele erau albe și cu ochi albaștri, se jucau în zăpadă, mâncau mere și vorbeau mult despre vreme, cât de frumos era că soarele a ieșit. Acum, asta în ciuda faptului că locuiam în Nigeria. Nu fusesem niciodată în afara Nigeriei. Nu am avut zăpadă, am mâncat mango și nu am vorbit niciodată despre vreme, pentru că nu era nevoie. Personajele mele au băut și multă bere de ghimbir, pentru că personajele din cărțile britanice pe care le-am citit au băut bere de ghimbir. Nu contează că habar n-aveam ce este berea de ghimbir. Și mulți ani după aceea, aș avea o dorință disperată să gust berea de ghimbir. Dar asta este o altă poveste. Ceea ce demonstrează asta, cred, este cât de impresionanți și vulnerabili suntem în fața unei povești, mai ales când suntem copii. Deoarece tot ce citisem erau cărți în care personajele erau străine, mă convinsesem că cărțile prin natura lor trebuiau să aibă străini în ele și trebuiau să fie despre lucruri cu care nu mă puteam identifica personal. Acum, lucrurile s-au schimbat când am descoperit cărți africane. Nu erau multe dintre ele disponibile și nu erau la fel de ușor de găsit ca cărțile străine. Dar din cauza unor scriitori precum Chinua Achebe și Camara Laye, am trecut printr-o schimbare mentală în percepția mea asupra literaturii. Mi-am dat seama că oameni ca mine, fete cu pielea de culoarea ciocolatei, al căror păr creț nu putea să formeze codițe, ar putea exista și în literatură. Am început să scriu despre lucruri pe care le-am recunoscut. Acum, mi-au plăcut acele cărți americane și britanice pe care le-am citit. Mi-au stârnit imaginația. Mi-au deschis lumi noi. Dar consecința neintenționată a fost că nu știam că oameni ca mine pot exista în literatură. Deci ceea ce a făcut descoperirea scriitorilor africani pentru mine a fost următorul lucru: m-a salvat de la o singură poveste despre ce sunt cărțile. Vin dintr-o familie nigeriană convențională, din clasa de mijloc. Tatăl meu a fost profesor. Mama mea a fost administrator. Și așa aveam, așa cum era obișnuit, ajutor casnic de locuit, care venea adesea din satele rurale din apropiere. Deci, în anul în care am împlinit opt ​​ani, am primit un nou băiat. Numele lui era Fide. Singurul lucru pe care mama ne-a spus despre el a fost că familia lui era foarte săracă. Mama a trimis familiei lui igname și orez și hainele noastre vechi. Și când nu-mi terminam cina, mama îmi spunea: „Termină-ți mâncarea! nu știi? Oameni precum familia lui Fide nu au nimic.” Așa că am simțit o milă enormă pentru familia lui Fide. Apoi, într-o sâmbătă, ne-am dus în satul lui în vizită, iar mama lui ne-a arătat un coș frumos modelat din rafie vopsită pe care îl făcuse fratele său. Am fost surprins. Nu îmi trecuse prin minte că cineva din familia lui ar putea face ceva. Tot ce auzisem despre ei era cât de săraci erau, astfel încât îmi devenise imposibil să-i văd ca altceva decât săraci. Sărăcia lor a fost singura mea poveste despre ei. Ani mai târziu, m-am gândit la asta când am părăsit Nigeria pentru a merge la universitate în Statele Unite. Aveam 19 ani. Colegul meu de cameră american a fost șocat de mine. Ea a întrebat unde am învățat să vorbesc engleza atât de bine și a fost confuză când am spus că Nigeria s-a întâmplat să aibă engleza ca limbă oficială. Ea a întrebat dacă poate asculta ceea ce ea numea „muzica mea tribală” și, prin urmare, a fost foarte dezamăgită când am produs caseta mea cu Mariah Carey. Ea a presupus că nu știu să folosesc o sobă. Ceea ce m-a frapat a fost următorul: îi păruse milă pentru mine chiar înainte să mă vadă. Poziția ei implicită față de mine, ca africană, era un fel de milă favorizantă și bine intenționată. Colegul meu de cameră a avut o singură poveste despre Africa: o singură poveste despre catastrofă. În această singură poveste, nu a existat nicio posibilitate ca africanii să fie asemănători cu ea în vreun fel, nicio posibilitate de a avea sentimente mai complexe decât mila, nicio posibilitate a unei conexiuni ca egali umani. Trebuie să spun că înainte de a pleca în SUA, n-am nu te identifici în mod conștient drept african. Dar în SUA, ori de câte ori a apărut Africa, oamenii s-au întors la mine. Nu contează că nu știam nimic despre locuri precum Namibia. Dar am ajuns să îmbrățișez această nouă identitate și, în multe privințe, mă consider african acum. Deși încă devin destul de iritabil când Africa este menționată ca o țară, cel mai recent exemplu fiind zborul meu, altfel minunat, de la Lagos în urmă cu două zile, în care a fost un anunț cu privire la zborul Virgin despre activitatea de caritate din „India, Africa și alte țări.” Deci, după ce am petrecut câțiva ani în SUA ca african….

….

(articol în curs de editare) Mergi la prima pagină NEWS NON STOP

- PUBLICITATE -spot_img
- PUBLICITATE -spot_img
Urmărește-ne
16,985FaniÎmi place
2,458CititoriConectați-vă
61,453AbonațiAbonați-vă
Recomandare
- PUBLICITATE -spot_img
- PUBLICITATE -spot_img